Monday, September 17, 2007

 

TAPICES





















Visitamos un artesano en Teotihuacan.

Nos dio la bienvenida en zapoteco, que es una de las comunidades indígenas mayoritaria en la región de Oaxaca.

Luego nos explicó que utilizan lana de carnero, de la región mixteca, porque tiene el pelo más largo. antes de la llegada de los españoles usaban fibra de pochote, porque las ovejas se las trajeron desde Europa.

Primero la lana se lava. Para eso usan amole machacado que se pone junto a la lana en el proceso de lavado. Una vez seca se hace el cardado para peinar la lana y obtener las fibras suaves y separadas unas de otras. Durante el cardado también se pueden mezclar distintos colores naturales de la lana y con eso se obtienen colores base.

Después viene el hilado con la rueca y hay que tener práctica para sacar un hilo suave y parejo. Una de las turistas lo intentó y los demás cobardemente nos hicimos los distraídos; nadie quería hacerlo peor de lo tristemente horrible!

Para el negro intenso, que naturalmente no existe; se usa huisache que se machaca y fermenta durante dos días. Luego se hierve junto con la lana durante dos horas y se agraga sal natural para fijar.

Los verdes se consiguen con el musgo de roca. Se pone en agua para que suelte el color y después se hierve durante dos horas con sal agregada.

Los amarillos se consiguen con las flores de tagete que se ven en la foto de la derecha. También se macera con agua para obtener el color y luego se hierve durante dos horas para fijar el color en la lana.

Para el azul de añil usan las hojas de una planta que crece en la región del istmo cuyo nombre no me acuerdo. Esas hojas se fermentan por 26 días y luego se cuela. En el fondo queda una pasta que cuando se seca queda una cosa dura y liviana que es el índigo. Cuando lo van a usar primero lo hacen polvo. En este caso, para fijar se usa la lejía de la ceniza. Esa lejía también se pone ya en el fermento.
Para los rojos se usan unas cochinillas que crecen sobre las hojas de los cactos. Se sacan de la hoja, se ponen a bañomaría y luego se secan. La grana se hace polvo y se mezcla con bicarbonato. Para los naranjas se agrega jugo de limón y para los rosas y morados bicarbonato. Para fijar el color le agregan tejute.
Después nos explicó la elección de los motivos. Los de tipo geométrico están inspirados en las decoraciones de los templos de Mitla, que merecen una subida de fotos aparte.
También hay motivos zoomorfos y antropomorfos. Me hubiera gustado traer uno con una figura de jaguar, que es el símbolo de la medicina, pero como es una figura complicada, sólo lo hacen en tamaños muy grandes y me resultaba tanto caro como muy voluminoso para llevar en mi equipaje.
También reproducen imágenes de cuadros de Frida Kahlo, sobre todo ahora que se puso muy de moda y están festejando el centenario de su nacimiento.
También hay una cuestión con los telares. Antes de la llegada de los españoles usaban solamente el telar de cintura, que teje franjas más angostas que luego se van uniendo. Con el telar de pie tejen paños bastante más anchos y con eso pueden hacer los tapetes con dibujos más amplios. Por lo menos les trajeron alguna cosa que es de utilidad ...
Me fui muy contenta con lo aprendido y con un hermoso tapiz bajo el brazo.

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Un gusto visitarla. Es curioso como otros ojos ven otros mundos en el mismo lugar. Otra coincidencia curiosa: yo también me fui de Pilar con cartas y fotos viejas.
 
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